Yoyo's Blog

lifetype summary模板修改+几个8错的图标生成站（存）

• yoyo 发表于 30 五月, 2008 12:01

很早就想修改这博客程序的汇总首页，lifetype sumarry模板，说好听点叫简洁，不好听的这叫丑陋

正赶上最近没事找事干，热身+手热中，看到一个在大陆少见的用lifetype的站 博客南开，模板不错，花了一天修改过来，还是那句话，这种事没难度，就是烦，到底不是自己原创的，照着改的总是丢三拉四，不过现在终于有点模样了。

lifetype这程序前身是plog,现在在TW那里用的比较多，（用狗搜或baidu就可以看出来）在大陆拿它架站的少见，可能因为是多用户的，现在博客站动辄就是WP，看着真是有点烂大街了的感觉，在这里感谢一下博客南开的同学们，这模板不涉及版权吧，反正俺这儿不是商业化的。

改的过程中，搜到了几个不错的图标生成站，可以用于制作mail或logo或ico图标，挺有用，存个底

http://gsig.brightdev.com/index.php    在线生成gmail邮件图标

http://services.nexodyne.com/email/index.php  在线生成很多国外著名邮箱的图标

http://pic.sdodo.com/tool/mailpic/     支持国内邮箱的，功能看上去很杂

 

另补充，国外两个图片生成站

http://cooltext.com 很著名的艺术字logo生成

http://www.html-kit.com/favicon/  在线ico生成

不会美工的同学们可以试试这两个站，做LOGO+ico的绝配

 

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留存:2008年国家司法考试考试大纲最新调整(民法)

• yoyo 发表于 28 五月, 2008 13:20

删除考点16个，增加考点11个 删除考点增加考点
删除考点 增加考点
·民法渊源的含义
·制定法
(民法通则以及民事单行法、国务院制定发布的民事法规、地方性法规、最高人民法院民事解释规范性文件、国际条约中的民法规范)
·习惯
·民法对人的适用范围
·民法在空间上的适用范围
·民法在时间上的适用范围
(民法的生效和失效民事法律规范的溯及力问题)
·时效取得
·房屋所有权
·土地所有权
·双务合同与单务合同
·有偿合同与无偿合同
·诺成合同与实践合同
·要式合同与不要式合同
·有名合同与无名合同
·主合同与从合同
·束己合同与涉他合同 ·民事法律行为的概念和特征
·所有权的概念与特征
·所有权的内容(占有、使用、收益、处分)
·国家所有权(国家所有权的概念和特征、国家所有权的客体、国家所有权的保护)
·集体所有权(集体所有权的概念、集体所有权的主体和集体所有权的行使、集体所有权的保护)
·私人所有权 法人所有权(企业法人所有权、其他法人所有权)
·业主的建筑物区分所有权的概念
·业主的建筑物区分所有权的内容(专有部分的单独所有权、共有部分的共有权、业主的管理权)
·因主物转让从物的所有权归属与孳息所有权的归属


第一章 民法概述
删除考点：民法渊源的含义 制定法(民法通则以及民事单行法、国务院制定发布的民事法规、地方性法规、最高人民法院民事解释规范性文件、国际条约中的民法规范) 习惯 民法对人的适用范围 民法在空间上的适用范围 民法在时间上的适用范围(民法的生效和失效、民事法律规范的溯及力问题)
第二章 自然人
第三章 法人
第四章 物与有价证券
第五章 民事法律行为
增加考点：民事法律行为的概念和特征
第六章 代理
增加考点：民事法律行为的概念和特征
第七章 诉讼时效与期限
第八章 物权概述
第九章 所有权(考点变化大)
第十章 共有
第十一章 用益物权
第十二章 担保物权
第十三章 占有
第十四章 债的概述
第十五章 债的履行
第十六章 债的保全和担保
第十七章 债的移转和消灭
第十八章 合同的订立和履行(注：原第十八章删除)
增加考点：同时履行抗辩权(同时履行抗辩权的概念、同时履行抗辩权的成立条件、当事人一方违约与同时履行抗辩权) 不安抗辩权(不安抗辩权的概念、不安抗辩权成立的条件、不安抗辩权的行使、不安抗辩权的效力) 顺序履行抗辩权(顺序履行抗辩权的概念、顺序履行抗辩权的成立要件、顺序履行抗辩权的效力)
注：实际上是将原第二十章的有关考点调整到第十八章
删除考点：双务合同与单务合同 有偿合同与无偿合同 诺成合同与实践合同 要式合同与不要式合同 有名合同与无名合同 主合同与从合同 束己合同与涉他合同
第十九章 合同的变更和解除(注：原第十九章删除)
删除考点：同时履行抗辩权的概念 同时履行抗辩权的成立条件 当事人一方违约与同时履行抗辩权 不安抗辩权的概念 不安抗辩权成立的条件 不安抗辩权的行使 不安抗辩权的效力 顺序履行抗辩权的概念 顺序履行抗辩权的成立要件 顺序履行抗辩权的效力
第二十章 合同责任
第二十一章 转移财产权利的合同
第二十二章 完成工作成果的合同
第二十三章 提供劳务的合同
第二十四章 技术合同
第二十五章 不当得利、无因管理
第二十六章 知识产权概述
第二十七章 著作权
第二十八章 专利权
第二十九章 商标权
第 三十 章 婚姻家庭
第三十一章 继承概述
第三十二章 法定继承
第三十三章 遗嘱继承、遗赠和遗赠扶养协议
第三十四章 遗产的处理
第三十五章 人身权
第三十六章 侵权行为

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跟Y拼了,lilina时差错误第三解

• yoyo 发表于 27 五月, 2008 10:35

http://www.yomenet.net/blog/post/1/141

http://www.yomenet.net/blog/post/1/143

两次求解未果，抓狂ing...租用的是godaddy的米国主机,和大陆时差应该是-15吧

但无论怎么设置timezone=15或-15或不设置，从不同blog上抓到的rss总是时间不完全正确，有对有错，有可能和blog的rss版本或规范性有关？？？

从程序设置上搞不定，想到了主机设置

这次不是修改php.ini了，在godaddy主机中直接加个.htaccess文件，里面内容

SetEnv TZ Asia/Shanghai

修改后ppii.cc/rss似乎生效了，在后台edit.php中看到的是正确的GMT+8时区时间

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还是lilina的时区修正

• yoyo 发表于 26 五月, 2008 16:49

上一篇木有搞定，解法错误。。。 

http://www.yomenet.net/blog/post/1/141

 查了以上午，什么chedong，anysql

最后还是从一位用鸟语写博的大G哪儿得到一个靠谱的解答

http://www.mengyan.org/blog/archives/2005/08/22/53.html 

改完后似乎基本生效了，日期不对看着真不爽啊。。

---

 

How to offset Lilina’s display timezone

One of my US friends ask me how to offset the timestamp of Lilina RSS aggregator. He lives in the east coast but his web host is in the west.

In fact, it’s very easy to do that, and I do think Lilina should add such support.

1) Add the following line in "conf.php"

The value is the timezone offset between your host and your home. (In my case, it’s 12 hours)

2) In "index.php"

Find the following lines:

Add this line:

3) In "lib.php"

Find the function "create_time", then change the line

to

Upload all these three files to your server and test it, it should work well now.

 

 

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架lilina时遇到的俩问题

• yoyo 发表于 23 五月, 2008 16:10

试架了个rss在线阅读

www.ppii.cc/rss

不顺，遇到俩问题，竟然都是php版本导致的

Cannot redeclare class soapclient
这个错误
经分析
该程序自身build了class  soapclient
但是在PHP5中 系统也有soapclient 因此造成冲突
所以把lilina中的 soapclient 重命名 然后修改所有调用到这个class的文件即可

 就是把源码中所有soapclient都替换

二是时区错误，但是差的似乎不止+8小时

查到的解决方法

用上lilina后发现显示的时间有问题，参看了php手册发现5.1.*版本原来需要设定时区，默认是UTC，所以显示的时间慢8个小时。

1)使用date_default_timezone_set函数
http://www.php.net/manual/zh/function.date-default-timezone-get.php
date_default_timezone_set -- 设定用于一个脚本中所有日期时间函数的默认时区
说明
bool date_default_timezone_set ( string timezone_identifier )

date_default_timezone_set() 设定用于所有日期时间函数的默认时区。

注: 自 PHP 5.1.0 起（此版本日期时间函数被重写了），如果时区不合法则每个对日期时间函数的调用都会产生一条 E_NOTICE 级别的错误信息。

参数

timezone_identifier
时区标识符，例如 UTC 或 Europe/Lisbon

返回值
本函数永远返回 TRUE（即使 timezone_identifier 参数不合法）。
2)修改PHP.ini文件找到
[date]
; Defines the default timezone used by the date functions
date.timezone = Asia/Hong_Kong

 

编辑了php.ini，还没看到效果，这要是没有给php.ini编辑权限的空间还解决不了了。。。。。 

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挑战者译作：破除迷信——关于深蹲的四条流传极广的谣言

• yoyo 发表于 23 五月, 2008 14:56

原文：http://bbs.dabin69.com/viewthread.php?tid=102648&extra=page%3D1

 

 

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转一好文：中国的悲剧不能再以喜剧结尾

• yoyo 发表于 23 五月, 2008 14:05

从5月12号的震惊、恐慌到5月13号后的揪心、痛苦，再到5月19日的举国同哀。中国人民在短短10天时间里竟然经历了 如此之多的心理变故。看国内各电视台的新闻，似乎官方正努力把人民从地震带来的哀伤中引导到他们希望的正常轨道上来。于是，有关灾民“新生活”的新闻出现 了；各级政要亲切慰问灾民的新闻出现了；抗震英雄的高大形象出现了……似乎一切正在朝好的方向发展。莫非此次灾难又要以喜剧的形式结尾？就像我们在过去许 多年里经历的一切一样？

还记得1998年洪水过后，赵本山在小品里第一次用调侃的语气阐述了那次灾难。这是豁达吗？不是，这是忘却。自那以后，还有谁记得巨大的洪水在很 大程度上是由于不负责任的“豆腐渣”工程造成的？又有谁还记得，大规模围湖造田、盲目修建水库导致长江流域自然泄洪能力下降呢？一切质问似乎都在宣传机器 的强大力量下被碾得粉碎。2003年SARS过后，村流域人们脑海中的又有什么呢？没有人问责：“为什么在瘟疫爆发1个多月后，才向人民公告这个消息？” 没有人问责：“为什么没有一个部门愿意为这场灾难负责？”没有人问责：“为什么公公突发疾病紧急预防机制迟迟不能得以建立？”没有人问责：“对疫情隐瞒不 报，算不算草菅人命？”

灾难过后，存在于人民记忆中的只剩下，无休止的英模报告会、低级无聊的小品和电视剧，以及连篇累牍的宣传作品了。难道这就是我们要从灾难中吸取的教训？

汶川大地震已经过去十天了，从现在的宣传口径来看，官方似乎很乐于看到灾难在一片歌舞升平景象中从人们的脑海中逐渐淡去，曾经的死难也将在时间流 逝中被逐渐冲淡。难道在举国同悲之后，历史留给我们的还是忘却？难道造成上万人死难的悲剧也将以喜剧式的结尾收场？果真如此，这才是中国人民最大的悲剧。 因为，我们在忘却灾难的同时，也忘却了教训，这才是对死难者冤魂最大的背叛。

5月19日，当我在电视里看到数万群众聚集在天安门广场高呼：“中国，加油！”的口号时，由衷地感到一股巨大的力量正从人民的心中聚集、迸发。但 是，那力量却又如此无力。在体制性瓶颈的制约下，有什么力量可以得到真正的宣泄呢？中国果真能从此次灾难中吸取教训，牢记历史，而后“加油”吗？我怀疑。

在这次灾难中，有太多难以忘却的画面。当看到一个个有效的生命，在校园里被死神夺走的时候，我们伤心；当看到数万同胞在顷刻间，丧失生命时，我们 揪心；当看到百姓辛苦积攒的财产在瞬间化为乌有时，我们痛心；当看到灾民无家可归，露宿街头时，我们关心。可是，假如这一切人间悲剧再以一个喜剧式结尾收 场的话，这一切的伤心、揪心、痛心、关心，也便显得一文不值了。因为，悲剧已经被忘却了。

我想，我们还是应该记住些什么，诸如那些被灾难夺去生命的冤魂；我们还是应该惦念些什么，诸如灾民的生活如何维继，孤儿、孤老怎么生存；我们还是 应该愤怒些什么，为那些在教学楼里惨死的儿童；我们还是应该忧虑些什么，想想灾难发生在我们身边怎么办；我们还是应该讨论些什么，讨论怎样才能使中国真正 “加油”；我们还是应该改变些什么，改变现行体制中存在的诸多弊端。

如果做不到这些，我们今天的纪念只不过是为了忘却的纪念，我们的国家我们的国民，也将在灾难过后，重归冷漠与散漫，这样的国家有希望吗？没有！

原上帝保佑，我们能够在心底里记住这些田经历的痛，我们的国家能真切地铭记——曾经有一场灾难在最短的时间里夺走了上万人的生命，铭记这场使全国 人民陷入痛苦的灾难。只有这样，我们才能从痛苦中站立起来，建设我们的家园；只有这样，我们在能在今后的生活中心存忧患、感激生命，而不是落入经历、忘 却、再经历、再忘却的轮回。

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粉红色的美发屋

• yoyo 发表于 15 五月, 2008 15:05

发现俺住的房子附近竟然有十几家美容美发的场所，门面都不很大，还有两三间足底按摩，上海人民真是爱保养啊。。

不是每间美发屋都是正宗理发美发生意，这从它们门口或屋内闪烁的霓虹灯光就能看出，一到傍晚天蒙蒙黑时，那些灯光就会点亮，粉红色的霓虹灯光，把门口和屋内都渲染成了粉色，里面会有若干女子，或胖或瘦，或高或矮，唯一的相同点就是，都是衣着暴露，胸前深V的，她们在屋内，基本都是面朝街面，眼巴巴看着过往的（异性）行人，期望着有客人能推门走进她们的粉红场所，接收她们的‘美容美发’服务。

在这片住久了，而且是每天从她们门口经过，大致数了一下，加上两间可疑的足底按摩房，周围竟有8间粉红美发屋，屋内女子数量一般是2到6个不等， 虽然美丑不一，但基本是浓妆艳抹的，化妆水平都不怎么好，想想如果不涂浓妆走在路上，也就是一般寻常女子吧，有次下班回家走进小区院子，看到两个矮小而丰满的小女孩向外走，素颜，穿着普通紧身Tshirt，哦，忽然感觉到这也许就是粉红屋子的女子，傍晚时分别人下班了，而她们正要去上班。。

这种座店式服务，如果没客人光顾是很难受的，也许她们的黄金营业时间都是在深夜，而白天或傍晚时候，她们屋里是少有客人的，于是她们或看电视或互相聊天，但总有眼睛会盯着屋外，一旦有异性人士向屋里张望，她们会朝他笑，弯腰或招手，把她们以为最诱惑的部位有保留的展示出来，就像饭馆给你看的菜单，美味名称的旁边还会附张效果图。。

又是周末的早上，俺可以睡个懒觉，9,10点钟醒来后，看到窗外，远远处那家美发屋，似乎也是刚刚开门，大白天的当然不会开粉红灯了，但一个身穿粉红睡衣的苗条女子，正在门口扫地，嘴里似乎还叼着牙刷，睡衣很短，不到膝盖，薄薄的衬托出她的身体曲线，女人头发有些乱，应该是妆还没有化，她弯腰扫着地，没有刻意的展示（或掩饰）她睡衣下的身材，一切看着都是那么平常， 也许是今天轮到她值日了，她边洗漱边打扫，准备着新的一天的工作。。

 

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磨难2008

• yoyo 发表于 13 五月, 2008 16:22

人祸，天灾，都全了，还有什么。。。无语ING

整理个全点募捐地址list,也算为赈灾出点力吧

 

捐款捐款方式：

1、通过银行捐款

开户单位：中国红十字会总会

人民币开户行：中国工商银行北京分行东四南支行

人民币账号：0200001009014413252

外币开户行：中信银行酒仙桥支行

外币账号：7112111482600000209

2、通过邮局捐款

收款人：中国红十字会总会

地址：北京市东城区北新桥三条8号

邮政编码：100007

3、通过网上捐款

登陆中国红十字会总会网站：

http://redcross.org.cn点击进入“网上捐赠”栏目，按照提示操作即可。或直接输入网址：http://www.redcross.org.cn/wsjz/wsjz.asp进行操作。

4、通过短信捐款

中国移动、中国联通手机用户以及中国电信、中国网通小灵通用户均可编辑短信1或2，发送至10699993，即向“中国红十字会”捐款1元钱或2元钱。

手机用户发送“中国红十字会”到12114，即可了解中国红十字会的捐赠电话和地址。

(通过银行、邮局和网上捐款时请注明捐款人姓名、通信地址、捐款意向等信息，以便邮寄捐赠收据和感谢信)

5、捐赠热线和查询电话

捐赠热线：010-64027620、65139999

捐款到账查询电话：010-64023452

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 捐赠方式：

　　1、银行汇款

　　开户单位：中国扶贫基金会

　　开户行：中国银行北京科技会展中心支行

　　账号：8145—11681908091001 (捐款请注明“汶川地震救援”)

　　2、邮局汇款

　　地址：北京市海淀区双榆树西里36号南楼五层

　　邮编：100086(捐款请注明“汶川地震救援”)

　　3)现场捐赠

　　办公地址 北京市海淀区双榆树西里36号南楼五层

　　咨询热线：010-62655199(8：30—21：00)

　　网站：www.cfpa.org.cn

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

捐赠联系电话：010－66083191、66083260、66055848；66083264（传真）
　　银行汇款：
　　人民币捐款账号：
　　开户单位：中华慈善总会
　　账号：0200002809014450409
　　开户行：中国工商银行北京西四支行
　　外币捐款账户：
　　开户单位：中华慈善总会
　　账号：00100914908091014
　　开户行：中国银行总行营业部〔北京市复兴门内大街1号〕
　　邮局汇款：
　　中华慈善总会地址：北京市西城区二龙路甲33号新龙大厦
　　邮编：100032
　　网上捐赠：中华慈善国际因特网救助中心www．usnow．org
　　中华慈善总会支付平台www．chinacharity．cn
　　现场捐赠：北京市西城区二龙路甲33号新龙大厦701

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

长沙慈善会　湖南经济网

　　2008年5月13日

　　捐款热线　0731—4420930　4430880 2224523 2338810

　　开户名：长沙慈善会　

　　开户行：长沙市商业银行韭菜园支行　

　　捐款帐号：800032790220010

 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 上海市慈善基金会

　　033351-00043984343

　　农行黄浦区陆家浜路支行

　　★捐款捐物地址及联系电话：

　　单位 地址 电话

　　市慈善基金会 制造局路88号6楼 62584343、63124091

　　慈善物资管理中心(浦西) 镇宁路405弄164号 52394294

　　慈善物资管理中心(浦东) 杨高中路2795号 62124343

　　慈善助学部 陕西北路80号 62560695

　　闸北分会 天目中路749弄71号204室 53550039

　　徐汇分会 天钥桥路380弄3号底楼 64870363

　　嘉定分会 嘉定区塔城路560号南二楼 59526585 59521616

　　宝山分会 友谊路134号401室 56788366

　　长宁分会 水城路689号509室 62283655

　　虹口分会 玉田路195号301室 65526676 65537027

　　普陀分会 北石路234弄7号 52801573

　　金山分会 金山区石化梅州新村84号 57956939

　　崇明分会 崇明县城桥镇人民路267号 59618041

　　闵行分会 莘庄镇莘建路143号 64887020

　　静安分会 延平路123弄15号 62714432 62720226(传)

　　青浦分会 青松路245号民政局 59725125

　　南汇分会 南汇区惠南镇城基路29号 68030577

　　黄浦分会 北京东路431弄5号503室 63290612

　　松江分会 新城区其昌路600号(松江福利院门口) 67700642

　　卢湾分会 淡水路325号 63262020-70108

　　奉贤分会 奉贤区南桥镇科技路63号 57420489 57421172

　　浦东分会 云山路1080弄1号406室 50765081 50765082

　　杨浦分会 榆林路707号4号楼501室 65419450-2425 65865493

 

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本法脱A.R.T训练计划

• yoyo 发表于 23 四月, 2008 17:28

。

周1		本法脱A.R.T训练计划
部位	动作	组数	次数
腹肌	拉索仰卧起坐	4—6	12
	和坐姿抬膝超级组	4--6	12
股四	杠铃深蹲	5	10--20
	腿举和腿伸展超级组	3--4	12
股二	直腿硬拉	3	12
股四	负重弓箭步	4	12
小腿	坐姿提踵和站资提踵超级组	5--6	12
	周2
胸	上斜卧推	6	6--10
	上斜飞鸟和上斜哑铃卧推超级组	2--3	10
	哑铃仰卧曲臂上拉	2--3	8--10
二头	杠铃弯举和曲杆斜托弯举超级组	2--4	8--10
	哑铃弯举和上斜哑铃弯举超级组	2--4	8--10
	周4
背	颈后下拉（双重连接）与	2--4	6--8
	杠铃划船超级组
	哑铃划船和单臂直臂上拉超级组	2--4	8--10
三头	拉索下推（2秒顶峰收缩），	3--4	5--10
	窄握卧推，绳索下推，三联组	3--4	10--25
腹肌	拉索仰卧起坐，悬垂腿举，仰卧
	举腿，反向仰卧起坐，巨型组
	周5
三角	哑铃推举	2	6--10
	侧平举（递减组）	1	18
	哑铃推举	3--4	6--10
股四/股二  腿伸展或者深蹲御仰卧腿弯举		4--5	8--12
	或者直腿硬拉结合作超级组
小腿	坐姿提踵和站资提踵超级组	4--5	12--15

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对肌肉训练的理解

• yoyo 发表于 23 四月, 2008 16:05

总想对健身房里的事写点什么，所以加了一类健身笔记 

健身是一项自虐性很强的运动

健身房里很多教练都说过的，要疼痛，疼了肉才长，说得专业点就是，要疼痛，疼痛说明肌肉纤维被破坏（撕裂、重组），所以说健身，或者说肌肉训练，基本就是自虐性的给自己的肉找罪受。

谁让现代人这么多高油高脂的饮食呢，大饱口福的时候应该想到能量守恒定律，多吃+少动=身体变形 ，道理很简单，做起来都很难。

肌肉训练目的：减脂，增肌，一般人都想把两样占全了，但初始阶段是困难的，特别是特异体型的人（超胖型或鸡崽型）减脂和增肌一般是不能同步进行的。相同点是，对于无数胖子和瘦子，减肥和长肉都是一样痛苦和疼痛的。

肌肉训练的心态：要很明确很明确的意识到，这是在给自己找罪受，身上有疼痛应该让我们欣慰，因为疼痛意味着重塑，要时刻记住，你的锻炼目标长在你自己身上，可以偷懒，可以作弊，可以骗自己，结果就是延迟达到你的锻炼目的。

肌肉锻炼方法：方法是多样的，无数专业人士发明了很多器械，想出了很多动作，身上任何一个部位都可以有5到10个动作去锻炼它，所以，只要时刻记住你的锻炼目的，保持好心态，如果说真有什么最基础的方法的话，俺觉得，就是违背（似乎有点哲学味道），说俗点就叫拧巴，违背你自己，跟自己拧着来，当你力竭想偷懒的时候，要努力违背这种意识，当对很有把握的重量或动作厌倦的时候，要改变，努力找到使自己不舒服的方法，比如把动作放慢，或组数增加，当已经有信心控制自己什么某部位肌肉的时候，要违背，破坏这种自信和控制，这时候该冲分量了，新一轮自虐开始了。。。。

 

重量决定块头，次数（耐力）决定肌肉纹路和血管，动作角度决定形状，练习孤立程度决定分离度。

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小事儿

• yoyo 发表于 12 四月, 2008 20:03

今儿干了件好事

公车上正坐着，一白发老头上车，毫没犹豫起身让座了，没想到到下一站，一更老的老头上了车，满车青年男女，竟然都无动于衷，KAO，世风日下，鄙视！

到站下车，没想那老老头也是同站下，看他步履蹒跚的样子，于心不忍啊，于是过马路时就上去架了他的胳膊，扶您过去吧，把老头搀扶过了车流，然后分道扬镳。

 走在路上，瞬间心中有种由于优良道德行为带来的喜悦感，恩，YO叔的公德心，忽然看到那条小马路上连着的三家‘美发屋’，里面粉红灯光里人影憧憧哦，又忍不住往里张望了两眼，真是满眼春光。。。

心里又是怦然一动，唉，人真是复杂的动物啊。。。 

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你看你的，我看我的

• yoyo 发表于 09 四月, 2008 14:03

最近看热闹都看不过来了，本来不想写什么了，但有些事看多了，有些话就不吐不快了。

人都是有自己的好恶取向，都喜欢看自己喜欢的，符合自己价值取向的东东，而对那些违背自己意愿，令自己生厌的东西总是避而远之。这是大多数人的正常表现,所以一般的大众媒体都不大会违背自己受众群的意愿，虽然媒体有揭露事实真相义务，但大多数还是秉持发表慢慢引导受众而不是违背受众好恶观的东东，所以这就造就了现在的奇特现象，同一件事上，东西媒体，或cn国内外媒体反映表现的却是截然不同的两种画面，在国内我们看到的是红旗飘飘，在外媒上看到却多是那雪狮旗帜（题外话：看到有人质疑过，在XZ，雪山上会有狮子吗？有人答曰：估计他们把藏獒当狮子看），这说明什么，这说明外国观众们想看到的和我们想看到的是不同滴，所以两边媒体各取所需，当然我国ZF媒体一贯太过关心国民的身心发展，不想国民的眼睛被太多的狮狗旗污染，所以官媒上出现的很少，这和西媒不想让‘善良’的西方民众看到那么多五星红旗是否是一个道理呢，也许这就是做媒体的真谛，投观众所好。

但是事情还没有完，如果真的是投其所好也就罢了，我国官媒这次没多大长进，该不报的还不报，该报的也不报，一贯作风，替民众操心过度，西媒这次倒是大大的fault了，败就败在它们，投自己的观众所好就算了，但把黑的说成白的，把Nepal当China，就是它们不对了，也许他们太不了解我们了，认为他们喜欢看的东西我们也会喜欢，以为真的是世界大同国际村了。但无论怎样，报道的真实性和偏向性是不一样的，这TM地球人都知道。

说到地球，美国华尔街日报最近的一篇文章做结尾的一句话说明这情况：

“我们究竟是否生活在同一个星球上？

是啊，我们虽然是在同一个星体上，但彼此还是有那么多不同，你们看你们爱看的，我们看我们爱看的，如果想彼此多看看，现在有互联媒体了，谁也不比谁瞎哪儿去，我们ZF犯混封网我们自己可以找代理挂proxy,用不着你们操心，但费了半天劲代理过去打开那些所谓‘民主’‘公正’的网页，看到的却是很多错乱的报道，而西边的群众们还把这都当成真相，真TMD是够搓火的。

所以俺只能推论，这次最大输家是媒体，两边都是，不过我们官媒是一贯如此见怪不怪，西媒的混帐是被新发现的，不管是伪善歪曲还是有失公正，反正这次是臭大街了，最大的受益者还是我国ZF，老谋深算啊，自己隐忍让民众出头，等这鸟运动会完了再慢慢收拾举狮子狗旗的那帮孙子们。

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2008年国家法定假日放假一览

• yoyo 发表于 07 四月, 2008 13:39

一、元旦：2007年12月30日—2008年1月1日放假，共3天。其中，1月1日（星期二）为法定节假日，12月30日（星期日）为公休日，12月29日（星期六）公休日调至12月31日（星期一），12月29日（星期六）上班。
　　二、春节：2月6日—12日（农历除夕至正月初六）放假，共7天。其中，2月6日（除夕）、2月7日（春节）、2月8日（正月初二）为法定节假日，2月9日（星期六）、2月10日（星期日）照常公休，2月2日（星期六）、2月3日（星期日）两个公休日调至2月11日（星期一）、2月12日（星期二），2月2日（星期六）、2月3日（星期日）上班。
　　三、清明节：4月4日—6日放假，共3天。其中，4月4日（清明节）为法定节假日，4月5日（星期六）、4月6日（星期日）照常公休。
　　四、“五一”国际劳动节：5月1日—3日放假，共3天。其中，5月1日为法定节假日，5月3日（星期六）为公休日，5月4日（星期日）公休日调至5月2日（星期五），5月4日（星期日）上班。
　　五、端午节：6月7日—9日放假，共3天。其中，6月7日（星期六）照常公休，6月8日（农历五月初五，端午节）为法定节假日，6月8日（星期日）公休日调至6月9日（星期一）。
　　六、中秋节：9月13日—15日放假，共3天。其中，9月13日（星期六）为公休日，9月14日（农历八月十五，中秋节）为法定节假日，9月14日（星期日）公休日调至9月15日（星期一）。
　　七、国庆节：9月29日—10月5日放假，共7天。其中，10月1日、2日、3日为法定节假日，9月27日（星期六）、9月28日（星期日）两个公休日调至9月29日（星期一）、30日（星期二），10月4日（星期六）、5日（星期日）照常公休。

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转一个：敌人的敌人

• yoyo 发表于 07 四月, 2008 12:11

写的很对俺心声，谁让自己没文化写不出来，只有转别人的了。。

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我觉得事情的关键不是“cnn军车图片”这个“树木”（说实话，我觉得这个细节问题双方都可圈可点），而是很多西方媒体对西 臧报道明显选择性失明这个“森林”。以我个人在英国这三个星期的观察，很多主流媒体一开始报道非常偏颇，后来逐渐公正，不过前两天BBC一个关于西 臧的纪录片（名字叫undercover in Tibet）让我又大跌眼镜。一个长达一个小时的西 臧新闻纪录片，整整一个小时，一个汉人都没有采访，完全是臧 人在控诉，而且大多是和政府“苦大仇深”的臧人，情形颇似当年共产党组织贫下中农痛诉地主恶霸。其中有些言论（比如“西 臧人一跟外国人说话就会被抓起来”）几乎就是谎言----我有一个美国学生长期在西 臧地区做志愿者，也没见她的臧 族同事被抓起来。我相信也许有臧 人喇嘛因为跟外国人说话而被逮捕过，但是不加说明地暗示这种个别经验的普遍性，造成的印象只能是误导性的。类似的误导成分充斥了整个纪录片。这就好像一个导演号称要告诉大家一个“真实的美国”，但是跑到哈莱姆黑人区兜了一圈，把所有曾经被抓过的黑人给采访一遍，然后宣布这就是一个“真实的美国”。这样的“报导”，效果是什么呢？臧 人看了会很生气，西方人看了会很生气，中国人看了也会很生气，除了恶化各方的仇恨，实在看不出什么建设性效果。

我觉得很多西媒选择性失明是明显的事实（当然你也可以因此也说我“脑残”，呵呵，宣布别人脑残确实是辩论胜利之捷径），但是对事实如何做价值判断则是另一码事。我当然不认为这是“西方国家忘我之心不死”，事实上，我相信大部分同情西 臧的西方人都是善良热心之人。但问题在于，在这个问题上，片面的新闻报道和由此形成的民意已经形成了一个恶性循环，“挺臧”成了“政治正确”的一部分，大多报道都在这个“政治正确”的前提下剪裁，于是这种报道进一步确立了“挺臧”的政治正确性。在这个大背景下，任何枝节的纠缠没有多大意义（到底“军车”“卡车”“剪了”“没剪”……），重要的是从媒体得到的“整体印象”。据我跟西方人聊天得到的结论，他们很多人对西 臧的问题的整体印象就是：西 臧在1951年以前是一个香格里拉式的独立国家，共产党入侵了西 臧，实行了类似于白人对印第安人的种族文化清洗政策，直到现在汉人和政府对西 臧的政策还是制度性的歧视、剥削、迫害……相比之下，对西 臧和中国的历史关系、农奴制、政教合一、土改引发僧侣暴动、CIA支持下达赖默许下56-69年的“武装斗争”、当代补偿性政策等等因素几乎一无所知。这种“政治正确”的根子可能还是在89，当年臧 民运动和89的六四大约同时期发生，加上达赖喇嘛的诺奖，所以西方人已经不可避免地对臧 人斗争和“民主运动”有了“捆绑”记忆，今天很多西方人----甚至也许象你这样的中国人----谈西 臧，其实还是在“借景生情”。

顺便说一句，我并不觉得一个地区历史上属于一个国家，它就应该永远属于一个国家---- 这是一个属于价值判断范畴的问题。但历史上西 臧到底属不属于中国，则是一个事实判断的问题。在这个事实判断的问题上，我觉得“一国论”至少有一半甚至更多的道理。同样，我并不觉得一个政府给一个民族很多优惠政策，这个民族就应当感激涕零，但是，again,这是一个价值判断的问题，中国到底有没有给西 臧优惠政策，则是一个事实判断的问题。很多西方记者因为价值判断而对“历史上西 臧曾经（argurably）属于中国”、“中国政府给予西 臧不少优惠政策”这样的事实因素避而不谈或者一带而过，从而使很多西方民众丧失了根据一定事实做出自己的价值判断的机会，这是不公平的。你可能要说你管人家西方媒体怎么说干嘛？如果他们的很多初衷善意的行为后果只是激化中国的民族仇恨，当然要care。

我想我们（包括我vs.牛博很多其他写手）在这个事情上有这么大分歧，就在于我不大同意把这场骚乱和民主运动“捆绑”看待。说白了，我感觉对你们来说，这个骚乱根子在中共错误的民族政策，臧 民受尽凌辱、最后仇恨以极端的形式爆发----暴力手段也许不对，但实在是官逼民反。但对我来说，以我对民族主义这种情绪的极端反感（实在当今世界上太多战乱和仇恨因之而起），我并不觉得西 臧的民族主义就真的比中国的、台湾的、车臣的、赛尔维亚的、科索沃的、津巴布韦的。。。“纯洁”很多。我承认，中共的民族政策里有很多非常愚蠢的因素，“反抗暴政”是激发暴乱的因素之一。但正如世界各地的民族主义的起源，“精英的建构”（在西 臧来说，就是喇嘛僧侣的建构，甚至西方政界和媒体二十年来背后的推波助澜）也是重要原因之一。记得以前读过一个王力雄的文章，他算是“同情西 臧派”吧，连他也承认，其实普通臧 人“独立意识的觉醒”，主要是80年代以后的事情，60、70年代的时候，很多臧 人也跟着“爹亲娘亲不如毛主席亲”----- 这不是说当时高压政策吓得他们不敢表白独立心迹，而是当时很多藏人没有这种诉求。那么80年代以后发生什么促成了这种变化？“暴政”更严重了因此“官逼民反”？“揭锅盖”把隐藏的诉求给揭出来了？还是，新出现的相对宽松环境给了精英动员（喇嘛尤其是流亡喇嘛的动员）一个平台？我觉得是后者。连王力雄都说胡耀邦80年代的臧 族政策是中共历史以来最宽松、最人道的，结果却是87、88、89年的三场骚乱。

你引用为色的文章说要注意314骚乱之前10号到14号如何镇压示威，姑且她说的都是对的吧（我并不把她作为中立消息来源），那我们何不把目光再放长到3月10号之前，二十年来西臧僧侣一直在以宗教自由的名义煽动分离主义呢？当然以我的政治观念，分离主义也应当在政治上被宽容，但是想到明早一起来如果新疆、延边、蒙古、广西、云南、四川、台湾、香港大家一起闹分离把这个国家闹得鸡飞蛋打民族种族混战，对分离主义，我就只能一边宽容一边讨厌了。这种讨厌并不是因为我“主权国家”观念有多强，恰恰相反，是因为我对“主权”“国家”这样的观念太淡漠了。正因为这种淡漠，我才觉得，在没有人道危机和制度性歧视的情况下，那些成天“争取独立”的和那些成天“捍卫统一”的一样愚蠢，两者都是在仇恨教育的基础上巩固自己的权力，而当炮灰的，总是平民百姓。

当然民族主义里还有一个我最鄙夷的东西，就是人类天然的、动物性的那种“地盘意识”和那种“非我族类其心必异”的狭隘思维。如果攻击汉人全是“反抗暴政”的逻辑，那么攻击回民又是怎么回事呢？回民怎么“暴政”臧 人了？你就不认为臧 民的民族主义，正如包括中国在内的世界各地民族主义，有跟被压迫无关的狭隘情绪在里面？很多人拿着一些中国愤青的过激言论来说明中国愤青有多傻叉多脑残，说实话，你真的觉得在如果我们钻到一个臧 人内部的网站论坛上，会没有类似的过激言论？愤青只有汉族的“脑残”？“统治阶级”只有中国的搞恶性煽动？

顺便说一句，你们老以为自由了、民主了西 臧问题就豁然开朗了，别忘了，自由了、民主了不仅仅是臧 人的自由、民主，也是你们眼中的“脑残者”的自由、民主。

还有一点，就是现代化过程中不适应造成的“迷惘”。臧 民经济上语言上的边缘化，的确令人同情，但这笔账是不是都要算到“政府”的头上呢？给连岳写信的那个臧 族姑娘说她因为臧 语学校教育质量不好，只好到汉语学校上学。如果是政府刻意在资金、投入方面冷落臧 语学校，当然要谴责，但有没有一个因素，是说臧 语同时数理化等专业知识又过硬的老师供应不足呢？这种情况怎么办呢？逼迫汉族老师学臧 语来教课？（记得徐明旭还写过很多现代科技词汇很难翻译成臧 语）。又拿语言来说，很多臧 人抱怨不会说汉语工作都不好找，把这个也作为政府“文化屠杀”的证据，说实话在中国任何一个地方，不会说普通话，工作都不会好找吧？全中国的地方文化都给“屠杀”了？在夏威夷要是不会英语估计工作也不好找吧？这个情况怎么办呢？要么只能是臧 人努力发展自己的实业企业，可以提高臧 人的雇佣比例，要么就是在学习臧 语的同时学习汉语（应该不矛盾吧）。现在中国很多高校，都明确规定英文发表的文章“职称积分”比中文发的高得多，逼得很多中国学者去学英文写英文，这种痛苦，应当与臧 人不会汉语难找工作类似吧？不幸，也无奈，都是全球化、市场化进程中的得失。

反正我的看法是，这次矛盾激化，“反抗暴政”肯定是一个因素，长期的精英动员则是因素之二，人类天然的狭隘族群心态是因素之三，现代化进程中的不适应是因素之四，你们几个完全聚焦在第一个因素上，忽略第二、第三、第四个因素，这大约就是我们的分歧所在。我觉得四者都很重要，而且我觉得同样的框架可以用来分析中国人的“仇日民族主义”心态（当然两个情形里四者比例未必类似）。你也可以说在西 臧问题上我对第一个因素强调不够---那我就再说一次，我认为政府“不许记者采访”、“不许崇拜达 赖”、“不许和平集会”这样的政策是愚蠢而且反动的，政府对矛盾的激化有不可推卸的责任。而且政府事后在处理事件中表现出来的外交笨拙、思维僵化，也的确令人觉得惨不忍睹。但同时，我还是觉得把激进民族主义情绪和民主自由的诉求捆绑起来，再加上“政教合一”这样的因素，是一件非常危险的事情。敌人的敌人，未必就是朋友。

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